دانلود کلیپ صوتی وتصویری-ساکتین ومردودین فتنه88 دربیان صریح امام خامنه ای

این کلیپ صوتی بخشی کوچک از سخنان بسیار عمیق امام خامنه ای در باب فتنه وبالاخص ساکتین ومردودین فتنه 88 می باشد.

در این قطعه صوتی،امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) ساکت بودن خواص،مردود شدن برخی خواص و سقوط بعضی از آنها در حوادث فتنه 88 به طور صریح یادآور شده وبیان میکنند.

بعد از شنیدن وتامل دقیق در این سخنان گرانبها منطق قوی جبهه پایداری انقلاب اسلامی در باب ساکتین ومردودین فتنه بیشتر مشخص میشود.

دانلود کلیپ صوتی

برای سلامتی امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) 5 صلوات

منبع:سایت هیئت فاطمیون شهر کریمه(قم)

مرتبط:

_کلیپ تصویری:جبهه پایداری - سخن امام خامنه ای وعلامه مصباح:

دانلود تصویری(مخصوص موبایل):

کیفیت متوسط

کیفیت پایین

این سه پست را از دست ندهید::

_چرا ریاست مجلس شورای اسلامی لایق علی لازیجانی نیست؟

(بررسی دقیق و روز شمار مواضع علی لاریجانی در فتنه 88 )

_ شعرخوانی حاج مهدی سلحشور درباره ساکتین فتنه/هر چه

گفتند در آن روز دوپهلو گفتند!(صوت ومتن)

_ صوتی/بیانات امام خامنه ای درباب رابطه با آمریکا:حالا مینشینند آقایان وراجی کردن!...

علامه مصباح یزدی:

_خدای جبهه ها همان خدای عرصه سیاست است.

---------

_ امام به ما یاد داد قبل از هر چیز خدا در میدان سیاست است.

---------

_باید وظیفه را به درست شناخت و سپس بر روی آن ایستاد و پایداری کرد

---------

_برخی خواص هنوز حقیقت فتنه را درک نکرده‌اند.

_خدا از مومنین استقامت و پایداری می خواهد اگر این دو همراه شد دیگر مهم نیست که عده ما نسبت به دشمن کمتر باشد.

---------

_اگر صبر، تقوا و پایداری بود، دیگر عدد دشمن مهم نیست.

---------

_""ساکتین فتنه"" مثل کسانی هستند که دیدند سیدالشهدا را سر می برند، اما سکوت کردند.

---------

_بخشی از متصدیان امور حکومتی کشور این مسائل اساسی اسلام و انقلاب را آن طور که باید باور ندارند، مثلا اسمی از ولایت فقیه می برند اما از عمق دل آن را نشناخته و حتی آن را قبول ندارند.

---------

_مروز وظیفه من و شما در هر منطقه ای که هستیم، علاوه بر شناخت و معرفی اصلح، شناخت و معرفی افراد فاسد و مضر نیز هست.

---------

_کسانی در فتنه 88 خودشان را به عنوان دلسوز مردم معرفی کردند، و همه خسارت‌هایی که از ناحیه آنها بر کشور وارد شد از این جهت بود که کسانی مسامحه کرده و آن‌ها را معرفی نکردند و بدتر از ایشان، آنهایی‌اند که دانستند و باز هم سکوت کردند.

---------

_افراد فریبکار فتنه‌جو و حامیان فتنه را به مردم معرفی کنیم

---------

باید چهره واقعی افراد فتنه‌گر و حامیان آنها را به مردم نشان دهیم تا فریب آنها را نخورند.

منبع:سایت هیئت فاطمیون شهر کریمه(قم)

_صوت همایش جبهه پایداری انقلاب اسلامی قم:

سخنرانی حجت السلام روانبخش مدیر هفته نامه پرتو سخن: دانلود صوتی  حجم:5.15 مگابایت

سخنرانی حجت الاسلام رجبی قائم مقام موسسه امام خمینی و حجت الاسلام آقا تهرانی دبیر کل جبهه پایداری: دانلود صوتی   حجم:6.7مگابایت

ادامه سخرانی حجت الاسلام آقا تهرانی وپرسش وپاسخ بخش اول:دانلود صوتی حجم:6.2 مگابایت

پرسش وپاسخ بخش دوم با حضور:دانلود صوتی   حجم:6.7مگابایت

_همایش جبهه پایداری انقلاب اسلامی کرمان:

_سخنرانی حجت الاسلام حسینیان رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی وعضو جبهه پایداری: دانلود صوتی  حجم:10.7مگابایت   

_پرسش وپاسخ ها با حضور روح الله حسینیان،دکتر کوچک زاده،دکتر علیرضا زارعی: 

  دانلود صوتی   حجم:8.7مگابایت

مرتبط:

_علامه مصباح یزدی:تبیین آفات کار حزبی/ چرا جبهه‌پایداری تشکیل شد.

_همایش جبهه‎پایداری قم-دغدغه 8+7 لیست واحد، دغدغه جبهه پایداری گفتمان واحد

_جبهه پایداری انقلاب اسلامی چیست؟

_سایت جبهه پایداری راه اندازی شد.

پایان ثبت نام کاندیداهای نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی نشان داد که انتخابات پیش‌رو، رقابتی جدی و تا حدودی درون گفتمانی خوهد بود و حضور نیافتن تجدیدنظرطلبان در عرصه ثبت نام و حضور کم رنگ عناصر وابسته به نفوذی های دولت دهم سبب نشد تا نخبگان و روشنگران فتنه 88 غایب صحنه باشند.

به گزارش رجانیوز، جبهه پایداری انقلاب اسلامی در روزهای قبل از ثبت نام از جمعی از نخبگان انقلاب اسلامی دعوت به ثبت نام کرد و تعدادی از آنها علی رغم امتناع اولیه با این استدلال که مشغول درس و بحث و روشن‌گری در عرصه فرهنگی و اجتماعی هستند، بالاخره در روزهای آخر به صحنه آمدند و کاندیدای انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی شدند.

حجت‌الاسلام و المسلیمن دکتر مرتضی آقاتهرانی از طلاب فعال مدرسه حقانی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی است که پس از جدا شدن از این مدرسه نیز در مؤسسه‌ی "در راه حق" تحت نظارت آیت‌الله مصباح یزدی ادامه درس و بحث داد و پس از انقلاب نیز بارها در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل حضور یافت.

در همان سال های ابتدای جنگ دو برادرش را از دست داد؛ شهید مصطفی ردانی پور که هم‌درس و هم فکر و رفیق صمیمی اش بود و شهید مصطفی آقا طهرانی، که برادر کوچک تر او بود. وی گذشته از فقه و اصول، در حوزه تفسیر قرآن را خدمت آیات خزعلی، جوادی آملی و بیش از همه استاد مصباح تلمذ کرده است. فلسفه را به طور عمده نزد آیت الله مصباح خواند. کلام را در شرح تجرید نزد مرحوم آقا طه کافی خوانده و خارج فقه را محضر آیت الله مظاهری بهره برد. از محضر بسیاری دیگر از فضلا همچون آیت الله بهجت، آیت الله صافی اصفهانی، آیت الله کشمیری، آیت الله پهلوانی و... بهره ها برد.

فوق لیسانس روانشناسی را از مؤسسه امام خمینی (که آن روزها به نام بنیاد باقر العلوم (ع) شناخته می شد) گرفت و با نظر آیت الله مصباح برای کسب علوم روز، به همراه زن و فرزند عازم غرب شد و دکترای فلسفه عرفان را از دانشگاه آمریکا گرفت. در کنار مطالعه سنگین و شبانه روزی، مسئولیت امامت جمعه و جماعت، اداره مؤسسه اسلامی نیویورک را هم به عهده داشت. مؤسسه اسلامی نیویورک در زمان حضور حاج شیخ مرتضی بسیار زنده و پررونق بود.

پس از بازگشت به قم، با راه اندازی واحد تربیت مربی اخلاق در مؤسسه امام خمینی فعالیت خود را آغاز کرد و در کنار آن به امر تألیف نیز پرداخت. وی در دوره دوم خرداد نقش مؤثری در پاسخ به شبهات جوانان و القائات جریان منحرف داشت و با حضور فعال در دوره‌های ولایت دانش‌آموزی و دانشجویی و منابر متعدد در تهران، قم و شهرستان‌ها به‌عنوان یک روحانی مجاهد و عالم ایفای نقش کرد.

در سال 1384 به دعوت ریاست جمهوری اسلامی ایران و به امر اساتید خود و تشخیص تکلیف، معلم اخلاق هیئت دولت شد. در سال 86 بر مبنای تشخیص تکلیف و مشورت با اساتید و به ویژه استاد معظم حضرت آیت الله بهجت برای حوزه نمایندگی تهران کاندیدا شد و در انتخابات مجلس شرکت کرد و در حوزه انتخابیه تهران، حائز دومین رأی شد.

حجت الاسلام روح الله حسینیان رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی، رئیس فراکسیون انقلاب اسلامی و رئیس کمیسیون شوراها و سیاست داخلی مجلس نیز علی رغم آن که از مدت ها پیش اعلام کرده بود که در انتخابات کاندیدا نمی‌شود اما با اصرار و درخواست‌های فراوان دوست‌داران انقلاب اسلامی، بالاخره روز پنج‌شنبه گذشته ثبت نام کرد.

حسینیان نیز از طلاب فعال مدرسه حقانی است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مسئولیت‌های متعدد قضایی داشت و در دوره دوم خرداد و در جریان قتل‌های زنجیره‌ای نیز با سخنرانی‌ها و برنامه‌های افشاگرانه‌اش، در زمینه خنثی کردن یک توطئه بزرگ علیه نظام نقش مؤثری داشت.

وی در طول دو دهه اخیر با حضور در مرکز اسناد انقلاب اسلامی تلاش زیادی در زمینه ثبت و ضبط تاریخ انقلاب و انتشار نظرات و روایت‌های نیروهای انقلاب کرد و در مجلس شورای اسلامی نیز در بزنگاه‌های حساس نقش مؤثری داشت. وی در تابستان سال 88 در اعتراض به نحوه اداره مجلس و شخص رئیس مجلس از نمایندگی استعفا داد اما پس از چندی به‌دلیل رایزنی‌ها استعفایش را پس گرفت.

در میان ثبت نام کنندگان روز آخر نام دکتر محمدسلیمانی، دکتر مسعود میرکاظمی و مهندس سیدمهدی هاشمی و حجت اسلام و المسلمین دکتر ناصر سقای بی ریا نیز که سه عضو کابینه دولت نهم بودند، به چشم می‌خورد.

دکترمحمدسلیمانی استاد تمام رشته برق دانشگاه علم و صنعت که پدر دانش ماهواره در ایران لقب گرفته، در دولت نهم وزیر ارتباطات بود و منشأ خدمات گسترده ای در حوزه زیر ساخت، تلفن‌های ثابت و همراه و اینترنت شد. وی در عین اینکه، در رشته‌ی خود فول پروفسور است و در میان دانشجویان دانشکده دانشگاه علم و صنعت از نظر علمی به‌عنوان یک استاد سرآمد شناخته می‌شود، برادر دو شهید نیز هست و حساسیت‌های ویژه‌ای در حراست از گفتمان انقلاب اسلامی نیز دارد، به‌طوری که در دوره‌ی دوم خرداد که دانشگاه علم و صنعت و به‌ویژه دانشکده برق یکی از پاتوق‌های اصلی جریان حزب مشارکت بود، وی با همراهی تعداد دیگری از اساتید متعهد مقابل این جریان‌ها ایستادگی می‌کرد.

دکتر مسعود میرکاظمی عضو هیات علمی و مدرس دانشگاه های تربیت مدرس، امام صادق و امام حسین است که سابقه ریاست دانشگاه شاهد را نیز در کارنامه خود دارد. دکتر میرکاظمی در دولت نهم وزیر بازرگانی و در دولت دهم وزیر نفت بود که به خاطر مقاومت در برابر خرده فرمایشات برخی چهره های ناموجه برکنار شد. بیش از 210 نماینده مجلس پس از کناره گیری دکتر میرکاظمی از وزارت نفت از او حمایت کردند.

میرکاظمی به کلان‌نگری و تیزهوشی معروف است و بخش عمده‌ای از دستاوردهای بزرگ حوزه انرژی ایران در شرایط تحریمی ناشی از همین تیزهوشی و مدیریت استراتژیک وی بود. "خودکفایی در تولید بنزین" یکی از همین شاهکارها بود که برنامه‌ی راهبردی امریکا مبنی بر فلج کردن ایران با "تحریم بنزین" و شعله‌ور شدن اعتراض‌ها و ناآرامی‌های داخلی را ناکام گذاشت.

در روزهای ابتدای سال جاری نیز رهبر معظم انقلاب پس از آنکه سال 90 را به "جهاد اقتصادی" نام‌گذاری کردند، به عسلویه رفتند و از فازهای احداث شده و یا در حال ساخت "پارس جنوبی" بازدید و از وزیر و کارکنان تلاش‌گر نفت تقدیر کردند.

مهندس سیدمهدی هاشمی نیز از دوستان نزدیک دکتر احمدی نژاد پیش از دوران ریاست جمهوری بود که در شهرداری تهران معاونت امور مناطق را بر عهده داشت. او در دولت نهم، معاون امور عمرانی وزیر کشور و قائم مقام وزیر راه بود که مدتی نیز پس از برکناری مصطفی پورمحمدی از وزارت کشور، سرپرست این وزارتخانه شد.

هاشمی هم اکنون رئیس سازمان تخصصی نظام مهندسی و رئیس فدراسیون تیراندازی است که این فدراسیون با مدیریت قوی وی از یک فدراسیون فراموش شده به یکی از سه فدراسیون برتر کشور تبدیل شده است که بالاترین شانس مدال‌آوری را در المپیک 2012 لندن دارد.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر ناصر سقای بی‌ریا نیز استاد دانشگاه و حوزه است که همچون دکتر آقا تهرانی، تحصیلات حوزوی‎اش را در قم و تحصیلات دانشگاهی‎اش را در امریکا گذراند و امام جمعه ایالت واشنگتن بود. او در دولت نهم و بخشی از دولت دهم مشاور رئیس جمهور در امور روحانیت بود اما به‌دلیل انتقادهایی که به جریان نفوذی داشت، در سال جاری از این مسئولیت استعفا داد و به دعوت آیت‌الله یزدی، مسئولیت مهم ریاست دفتر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم را بر عهده گرفت.

حضور اساتید حوزه و دانشگاه نیز در میان نخبگان برخاسته از جریان انقلاب اسلامی قابل توجه است.

دکتر علی اصغر زارعی استا دانشگاه، موسس واحد جنگ الکترونیک در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و رئیس سابق بسیج اساتید کشور که در دوره هشتم مجلس شورای اسلامی نیز نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی بود.

وی که در دولت نهم از گزینه‌های تصدی وزارت نفت بود، سوابق برجسته‌ای در مقابله با گروهک‌های ضد انقلاب و التقاطی در سال‌های اول انقلاب، راه‌اندازی سپاه خوزستان و حضور مؤثر در جبهه‌های دفاع مقدس داشت و در سال ۱۳۶۴ بنابه تدبیر مسئولین قرارگاه خاتم الانبیاء وارد یگان کاملا تخصصی و فنی جنگ الکترونیک شد و دراواخر ۱۳۶۵ فرماندهی یگان را عهده دار شده و تا سال ۱۳۷۰ ادامه داشت و در سال 1375 نیز ریاست دانشکده فنی دانشگاه امام حسین علیه السلام را برعهده گرفت.

اگرچه این روزها مدعیان برخورد با جریان انحرافی و نفوذی زیاد شده‌اند اما وی جزو پیش‎روترین افراد در مقابله با تحرکات این اعضای وابسته به این طیف است، به‌طوری که در سال 87 با مشاهده اولین رگه‌های این تحرکات و توزیع پول در میان نمایندگان از سوی یکی از وابستگان این جریان، وی از فرد عامل فساد با سیلی استقبال کرد. زارعی اکنون مسئول کمیته استان‌های جبهه پایداری است و نیروهای انقلابی در استان‌ها وی را با تواضع، صداقت و تدبیر می‌شناسند.

دکتر محمدهادی زاهدی وفا استاد برجسته اقتصاد و رئیس دانشکده اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام نیز یکی دیگر از نخبگان دانشگاهی است که برای کاندیداتوری مجلس شورای اسلامی ثبت نام کرده است. او که مدرک دکترایش را از دانشگاه اتاوا در کانادا اخذ کرده و در همین دانشگاه هم سابقه تدریس دارد، در دولت نهم معاون اقتصادی وزیر اقتصاد و جانشین کارگروه تحول اقتصادی بود.

وی از سال 1382 رئیس دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام است و مطالعات و پژوهش‌های وی در زمینه "اقتصاد اسلامی" موجب شد که جزو یکی از چهره‌های اصلی اقتصادی در دولت نهم باشد اما وی نیز در زمره جریان متخصص انقلابی قرار گرفت که در دولت دهم تحمل نشد.

حضور وی در مذاکرات ژنو3 (آبان 89) در کنار دکتر سعید جلیلی مذاکره کننده ارشد ایران، تحلیل‌های زیادی را در رسانه‌های بیگانه در پی داشت، این در حالی بود که تخصص و تسلط وی بر مباحث اقتصادی و اطمینانی که دبیر شورای عالی امنیت ملی و نظام به وی داشت، حضور او را در مذاکره تثبیت کرده بود.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمود نبویان و حجت الاسلام قاسم روانبخش نیز دو عضو هیات علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی هستند که در انتخابات مجلس حضور خواهند داشت.

دکتر نبویان به‌عنوان یکی از مبرزترین استادان این مؤسسه شناخته می‌شود که وی نیز در دانشگاه‌ها و محافل دانشجویی به‌عنوان یک روحانی دانشمند و قوی در پاسخ‌گویی به شبهات و به چالش کشیدن مبانی نظری جریان‌های سکولار، لبیرال و وابسته‌گرا شناخته می‌شود. بنیه علمی قوی فقهی او موجب شده است که هم اکنون در دبیرخانه فقهی مجلس خبرگان رهبری نقش مؤثری داشته باشد.

حجت‌الاسلام روانبخش نیز به‌عنوان یکی از اساتید شجاع مؤسسه امام خمینی شناخته می‌شود که تندروترین عناصر جریان فتنه نیز در مناظرات خود با وی معمولاً مغلوب جلسه را ترک می‌کردند. خاطره دو جلسه سه ساعته مناظره روانبخش با مصطفی تاج‌زاده قبل از انتخابات ریاست جمهوری دهم و مناظره‌هایش با محمد رضا خاتمی و صادق زیباکلام، یکی از شیرین‌ترین خاطره‌ها برای نیروهای انقلابی در دانشگاه‌هاست.

دکتر مهدی کوچک زاده عضو هیات علمی و استاد با رتبه دانشیار دانشکده کشاورزی دانشگاه تربیت مدرس که سابقه دو دوره (هفتم و هشتم) نمایندگی مردم تهران در مجلس شورای اسلامی را در کارنامه دارد.

کوچک‌زاده در مجلس و محافل دانشجویی با صراحت و صداقتش شناخته می‌شود و تأکید دارد که برای کارهایش باید حجت داشته باشد. تعبد وی به ولایت فقیه و ابا نداشتن از اظهار آن، مثال زدنی است. وی نیز معمولاً پای ثابت جلسات سخنرانی در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه است و در دوره فتنه نیز خار چشم ساکتین فتنه در مجلس و عوامل فتنه در بیرون از آن بود. اوج کینه جریان‌های ضد انقلاب از وی را شاید بتوان از هجونامه‌هایی دریافت که علیه وی در رسانه‌های ضد انقلاب دریافت. دکتر کوچک‌زاده جانباز دفاع مقدس نیز هست و خاطرات شنیدنی از آن روزهای طلایی دارد.

حجت‌الاسلام و المسلمین حمید رسایی را می‌توان از فعال‌ترین نمایندگان مجلس شورای اسلامی دانست. وی مؤسس و مدیر دفتر جریان‌شناسی تاریخ معاصر ایران است که 22 کتاب مستند و افشاگرانه این دفتر از عملکرد جریان برانداز دوم خرداد به تیراژ میلیونی رسید و برخی از آن‌ها مورد تفقد رهبر معظم انقلاب نیز قرار گرفت.

وی که از روحانیون فعال قم در زمینه مقابله با جریان‌های منحرف بود، در دولت نهم و در دوره وزارت صفارهرندی با وزارت‌خانه فرهنگ و ارشاد اسلامی، مشاور وی و مدیرکل اداره ارشاد قم بود که نقش مؤثری در سالم‌سازی فضای فرهنگی و هنری این شهر داشت، به‌طوری که حتی دو جشنواره هنری در حرم حضرت معصومه برگزار شد و مورد عنایت مراجع عظام تقلید نیز قرار گرفت.

رسایی با حضور در مجلس هشتم، یکی از اصلی‎‌ترین مخالفان عناصر فتنه، ساکتین فتنه و جدی‌ترین منتقد ریاست مجلس بود. وی با راه‌اندازی هفته‌نامه 9 دی به ظرفیت رسانه‌های جریان انقلاب افزود و با انتشار گزارش‌ها و گفت‌وگوهای مؤثر نقش مهمی در مقابله با جریان‌های فتنه و نفوذی در دولت داشته و دارد.

از بانوان انقلابی و تحصیلکرده نیز چهره های شاخصی همچون دکتر زهره طبیب زاده دندانپزشک و استاد دانشگاه شهید بهشتی و رئیس مرکز امور بانوان و خانواده در دولت نهم، فاطمه آلیا نماینده دوره هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی از تهران، زهره لاجوردی استاد دانشگاه و فرزند شهید بزرگوار سیداسدالله لاجوردی و دکتر نامجو دیده می شود.

همچنین چهر های فرهنگی مانند نادر طالب زاده فیلم ساز و مستندساز و مجری -کارشناس برنامه راز، حسین استاد آقا مشاور سابق وزیرا رشاد و مدیرکل سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم و دبیر جشنواره ملی کریمه اهل بیت، سردار حمیدزاده معاون سابق پارلمانی ستاد کل نیروهای مسلح و احسان جهاندیده دبیر شورای اطلاع رسانی در دولت نهم، معاون سابق دفتر رئیس جمهور نیز برای انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی از حوزه تهران ثبت نام کرده اند.

از سوی دیگر حضور برخی چهره های سرشناس و خوشنام انقلاب مانند دکتر غلامعلی حدادعادل، سردار ایثارگر محمد کوثری، دکتر مجتبی رحماندوست، دکتر علی رضا مرندی، مهندس مهرداد بذرپاش، حسین شیخ الاسلام، حجت الاسلام و المسلمین احمد سالک، حسین طلا و بیژن نوباوه نیز نشان‌گر قوت و استحکام فهرست های انتخاباتی است.

لازم به ذکر است برخی نخبگان و چهره های فرهنگی نیز علی رغم دعوت نیروهای انقلاب از جمله جبهه پایداری و استقبال اولیه از این دعوت به دلیل ترجیح دادن فعالیت های فرهنگی و اجتماعی خارج از مجلس شورای اسلامی در انتخابات ثبت نام نکردند. از جمله این افراد می توان به دکتر کامران باقری لنکرانی، حجت الاسلام و المسلمین علی رضا پناهیان، حجت الاسلام و المسلمین حاج علی اکبری، دکتر غلامحسین الهام، مهندس سعید قاسمی، دکتر وحید یامین پور و دکتر جمیله علم الهدی اشاره کرد.

برگزارکنندگان همایش "مکتب امام خمینی(ره) و اصولگرایان راستین" در استان کرمان با آیت‎الله مصباح یزدی در مؤسسه امام خمینی(ره) قم دیدار کردند.

به گزارش رجانیوز، در این دیدار که مجتبی اسدی زاده به نمایندگی از اعضای دبیرخانه این همایش در  کرمان، گزارشی از روند فعالیت های صورت گرفته در برگزاری این همایش و تاثیرات آن ارائه داد و در ادامه آیت‌الله مصباح سخنان مهمی در تبیین شرایط جاری بیان کرد.

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در جمع مسئولان برگزاری همایش مکتب امام خمینی (ره) در استان‌های کرمان و همدان، یکی از خدمت‌های امام به جامعه اسلامی را تبیین قلمرو اسلام و تشیع دانست و گفت: درگذشته دین‌داری در توجه به  احکام شخصی و امثال آن معرفی می‌شد و به مسئولیت‌های اجتماعی توجهی نمی‌شد.

بر اساس گزارش منتشر شده از این دیدار در سایت ماهان نیوز، وی ادامه داد: اگر پیش‌نماز عادلی داشتیم که دچار گناه کبیره‌ای شد و فاسق شد و سپس توبه کرد، این توبه موجب عادل شدن او نمی‌شود، بلکه باید آن قدر کارهای خیرش را تکرار کند تا ملکه عدالت را پیدا کند. وقتی می‌خواهیم اختیارمان را به دست کسی بدهیم  و با او همکاری کنیم، باید مطمئن باشیم. باید ببینیم آیا درست برگشته است یا نه در حال نوسان است. توبه‌ای کرده است اما هنوز دلش با آن‌هاست. توبه‌اش را  قبول می‌کنیم، اما نباید اختیارمان را به دست او بدهیم.

وی به عنوان نمونه از آیت‌الله کاشانی یاد کرد و گفت: ایشان با این‌که از اعجوبه‌های دوران ما از لحاظ علم، فقاهت، هوش، فراست و فعالیت اجتماعی است، ولی به دلیل سیاسی بودن، کسی به ایشان اعتنایی نمی‌کرد. امام با خون دل و پشتکار و برنامه‌ریزی با این فکر غلط مبارزه کرد و به مردم فهماند که ما در کنار نماز و روزه وظایف دینی دیگری نیز داریم که اگر  آن‌ها را انجام ندهیم، به دین‌مان لطمه می‌خورد.

این استاد حوزه علمیه قم، اوج تلاش‌های امام در این‌باره را درس ولایت فقیه و تأکید بر این‌که یکی از بزرگ‌ترین واجبات دینی، اقدام برای تشکیل حکومت اسلامی است، دانست و گفت: این مطالب در شرایط بسیار سختی ارائه و تبدیل به کتاب و نوار می‌شد و به صورت پنهانی به دست مردم می‌رسید.

وی سه ویژگی بیانات عقلی، مطابق فطرت بودن و احساس نیاز مردم را از ویژگی‌های این نظریه دانست و گفت: همه می‌دیدند کشورها اسلامی دچار چه مشکلاتی شده و حس می‌کردند که چقدر نیاز است که حکومتی وجود داشته باشد که بر اساس اسلام و اجرای قوانین اسلامی به وجود بیاید. همه این‌ها نگرش و نگاه‌جدیدی در مردم نسبت به دین و اسلام و وظایف شرعی به وجود آورد و  تولد جدیدی در اسلام یافتند.

عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه به آسیب‌شناسی عمل به وظایف اجتماعی سیاسی اسلام پرداخت و گفت: یک مشکل این است که مسایل اجتماعی به صورت دقیق ضابطه‌مند و تعریف‌شده نیست.

وی برای توضیح این مشکل به مقایسه واجباتی مثل نماز و صله رحم و بر والدین پرداخت و گفت:  نماز را همه می‌دانند در شبانه‌روز 17 رکعت واجب است و هیچ اختلافی در آن نیست و هر کسی می‌داند نماز واجب خودش را چگونه باید بخواند اما همه مسلمان‌ها می‌دانند یکی از بزرگ‌ترین واجبات، احسان به والدین و صله‌رحم است اما این دو واجب حدود مشخصی ندارد و نسبت به اشخاص و شرایط مختلف تفاوت می‌کند. حد و حدود این‌گونه مسایل  معمولا به عرف واگذار شده است. طبع مسایل اجتماعی هم همین‌گونه است که در هر زمانی، شرایط فرق می‌کند و حتی نسبت به اشخاص متفاوت است و ضابطه دقیقی ندارد.

استاد اخلاق حوزه و دانشگاه ادامه داد: مشکل دوم به خصوص در مسایل سیاسی اجتماعی رخ می‌نماید و آن این است که مدت‌ها شیاطین کوشیده‌اند که مردم را از این مسایل دور کنند و هنوز هم علی رغم همه تلاش‌ها در همه اقشار جامعه نهادینه نشده است.

علامه مصباح یزدی گفت: یکی از پرسش‌هایی که از دیرباز مطرح شده، این است که "بالاخره چگونه در این مسایل دخالت کنیم"، برخی از این مسائل با اشارات امام و مقام معظم رهبری فی‌الجمله مشخص می‌شود، مثلا با توجه به رهنمودهای ایشان می‌فهمیم شرکت در انتخابات واجب شرعی است، ولی انتخابات فقط شرکت در رأی دادن نیست.

وی، فراهم کردن زمینه اجتماعی و فرهنگی را برای این‌که افراد صالحی انتخاب شوند، مهم‌تر از رأی دادن دانست و گفت: باید روی کارهایی که از اول انقلاب تاکنون برای این مهم انجام شده، مطالعات علمی شود و برنامه‌های اجرایی آن‌ارزیابی شود.

عضو مجلس خبرگان به تاریخچه تشکیل حزب جمهوری اسلامی در ابتدای انقلاب اشاره کرد و گفت: با این‌که این حزب تشکیل شد ولی هم از نظر فکری حدود و ثغور استفاده از تشکیلات حزبی برای انجام وظایف اجتماعی مشخص نشد و هم از نظر عملی، این حزب دوامی پیدا نکرد و با این‌که امام، ابتدا این حزب را در مقابل احزاب دیگری که در استان‌های دیگر شکل گرفته بودند، تایید کردند ولی سرانجام آن را منحل کردند.

استاد فلسفه و تفسیر قرآن خاطر نشان کرد: هنوز هم به خوبی، جایگاه حزب در فقه اسلامی مشخص نیست. بررسی این امر کاری است که باید عده‌ای از اندیشمندان متخصص در مسایل فقهی و اجتماعی سیاسی انجام دهند و مشخص کنند کدام نوع از تشکیلات حزبی با نظر اسلام موافق است و با چه شرایطی مناسب است.

وی راه دیگر برای انجام وظایف سیاسی و اجتماعی را همیاری و همکاری مردمی دانست و گفت: بدون شک طبق نص آیات و روایات، لزوم همیاری و همکاری از اصول کلی در اسلام است. حتی اگر فعالیت‌های حزبی را قبول نداشته باشیم، در این‌که باید در فعالیت‌های اجتماعی همفکری و ارتباط داشته باشیم، جای شکی نیست.

رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) ادامه داد: علاوه بر دلایل نقلی قطعی، دلیل عقلی قطعی نیز بر این مسأله داریم؛ وقتی می‌بینیم که در مقابل راه حق، دشمنان این‌گونه تشکیلات را ایجاد و با هم رابطه برقرار می‌کنند و با ائتلاف احزاب مختلف در جهت منافع‌شان سعی در نابودی نظام اسلامی دارند، ‌عقل دست روی دست گذاشتن را تأیید نمی‌کند.

وی با یادآوری دستور امام خمینی، مبنی بر تشکیل جمعیت‌های مؤتلفه گفت: ما باید ببینیم در هر زمان در چه قالبی رفتار کنیم تا اهداف اسلامی بهتر تحقق پیدا کند یکی از قالب‌هایی که به وسیله امام(ره) تعیین شد و هیچ وقت نسخ نفرمود تشکیل جلسات متعددی است که برای هماهنگی بین اهداف و راهبردها نمایندگانی از هرکدام با یکدیگر ارتباط دارند.

عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه به آسیب‌شناسی حزب پرداخت و گفت: این‌که امام خمینی(ره)، سفارش به هیأت‌های موتلفه فرمود نه حزب‌های موتلفه و مقام معظم رهبری هم تمایلی به عنوان حزب ندارند، به این جهت است که حزب در ادبیات سیاسی تعریف و شرایط خاصی دارد و اصل آن مربوط به غرب است و همه باید تصمیماتی را که در شورای مرکزی حزب طبق اساسنامه آن گرفته می‌شود، اجرا کنند.

وی ادامه داد: از لوازم حزب به‌معنای مصطلح آن، کسب قدرت است، اما در اسلام این طور نیست که هر تصمیمی را یک گروهی گرفتند، برای دیگران حجت شرعی باشد و ممکن است که انسان با شورای مرکزی اختلاف نظر داشته باشد و حتی به اشتباه آنان یقین پیدا کند. در مورد حکومت اسلامی هرچه ولی‌فقیه بگوید، همه باید اطاعت کنند، اما در مورد حزب، دلیل شرعی نداریم که وقتی شورای مرکزی تصمیمی گرفت، همه باید اجرا کنند. همه باید حجت شرعی داشته باشند، اگر به درستی تصمیم آنان اطمینان پیدا کردند، لازم است تبعیت کنند ولی اگر کسی یقین به نادرستی تصمیم شورای مرکزی پیدا کرد، حجت شرعی بر عمل ندارد.

این استاد حوزه علمیه، آسیب دیگر فعالیت حزبی به معنای مصطلح را توجه به منافع حزبی دانست و گفت: نکته دوم این است که آن‌چه در دنیا مطرح است، این است که فعالیت احزاب در واقع جنگ قدرت است و هر گروهی در پی به دست گرفتن قدرت است تا بیشتر از منافع آن استفاده کنند، اما در اسلام، مسأله فعالیت سیاسی اجتماعی برای انجام وظیفه الهی است. در این‌جا باید تشکیلات به نوعی طراحی شود که این انگیزه در افراد تقویت شود که به دنبال وظیفه شرعی باشند.

وی ادامه داد: بنابر این اگر حزب به معنای لغوی مورد نظر باشد، به معنای مجموعه‌ای که باهم همکاری می‌کنند، قابل قبول است، حزب الله هم حزب است و قرآن هم از حزب الله حمایت می‌کند، اما اگر به معنای لغوی باشد که از غرب گرفته شده، این آفات را دارد. پس سالم‌ترین نوع فعالیت اجتماعی این است که با دوستانی که همفکر هستیم، بکوشیم همفکری و همکاری داشته باشیم و از همه شرایط و امکاناتی که دارند، استفاده کنند تا بتوانند واقعا برای اسلام کاری کنند، بهترین شعار این فعالیت هم اطاعت رهبری در نظام جمهوری اسلامی است.

رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، فعالیت دفتر پژوهش‌های فرهنگی را در این راستا دانست و گفت: چنین فعالیتی برای هماهنگ‌کردن فعالیت‌های اجتماعی سیاسی برای به دست آوردن بازده بیشتر در جهت صحیح‌تر، نه تنها هیچ اشکالی ندارد بلکه در بعضی شرایط، واجب شرعی است، چون اگر این‌گونه نباشد، فعالیت‌های اجتماعی پیش نمی‌رود.

وی ادامه داد: ما نه به‌دنبال حزبی هستیم که لیدر مشخصی دارد و هر چه او دستور می‌دهد، عمل کنیم، نه شورای مرکزی داریم که هر چه آن‌ها تصمیم گرفتند، ما عمل کنیم، برادران مسلمانی هستند، با هم همفکری می‌کنند، نیروهای‎شان را روی هم می‌گذارند، برای این‌که آن اهدافی که برای اسلام مفیدتر است، تحقق پیدا کند. در جایی هم اگر تشخیص دادند که این مسأله به ضرر اسلام است، هر کس هر چه حجت شرعی دارد، عمل می‌کند، هیچ مؤاخذه‌ای هم نمی‌شود. حتی اگر فردی از گروه دیگر را تشخیص دادیم که از فرد گروه ما برای این پست مفیدتر است، باید به او رأی بدهم، اگرچه از گروه ما نباشد.

استاد اخلاق حوزه علمیه دلیل تشکیل جبهه پایداری را نیز در همین راستا دانست و گفت: گروهی هستند که افکار نزدیک‌تری به هم دارند و نسبت به برخی مسایل سیاسی حساسیت بیشتری دارند؛ دیگران هم اصول‌گرا هستند، البته اصول‌گرایی مراتب دارد.

وی یکی از حساسیت‌های جبهه پایداری را دوری از فتنه‌جویان دانست و خاطر نشان کرد: حساسیت درباره فتنه‌جویان شدت و ضعف دارد. این دسته می‌گویند اگر طرفداران فتنه، اظهار پشیمانی و به اصطلاح حتی توبه کردند، صلاحیت ایشان برای تصدی مسئولیت‌های سیاسی ثابت نمی‌شود.

این استاد حوزه علمیه قم با ذکر مثالی گفت: اگر پیش‌نماز عادلی داشتیم که دچار گناه کبیره‌ای شد و فاسق شد و سپس توبه کرد، این توبه موجب عادل شدن وی نمی‌شود، بلکه باید آن قدر کارهای خیرش را تکرار کند تا ملکه عدالت را پیدا کند. وقتی می‌خواهیم اختیارمان را به دست کسی بدهیم  و با او همکاری کنیم باید مطمئن باشیم. باید ببینیم آیا درست برگشته است یا نه در حال نوسان است. توبه‌ای کرده است اما هنوز دلش با آن‌هاست. توبه‌اش را  قبول می‌کنیم، اما نباید اختیارمان را به دست او بدهیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری ضمن نقد وحدت با طرفداران فتنه گفت: مؤمن باید فراست داشته باشد، وقتی می‌توانم به ایشان رای بدهم که بدانم واقعا این دیگر آن شخص خائن نیست و بهتر از او هم کسی برای این پست نیست.

علامه مصباح یزدی همچنین با اشاره به خطرناک بودن خط انحرافی برخی از منسوبین به دولت گفت: وقتی ایران را به جای اسلام می‌گذارند و صریحا می‌گویند دوران اسلام‌گرایی گذشته است، حتی اگر توبه  هم بکنند، اطمینان به برگشتن آن‌ها پیدا نمی‌کنیم و نمی‌توانیم به آن‌ها اعتماد کنیم.

این استاد حوزه و دانشگاه هدف از تشکیل جبهه پایداری را سه هدف مبارزه با فتنه‌جویان، مبارزه با خط انحرافی و طرفداری مطلق از ولایت فقیه دانست  و گفت: ولی فقیه همان طور که امام فرمودند دنباله ولایت اهل‌بیت است و اطاعت او مثل اطاعت امام معصوم واجب است.

رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) ادامه داد: ما با کسانی همفکری و همکاری می‌کنیم که این حساسیت‌ها را داشته باشند، کسانی که این حساسیت‌ها را نداشته باشند، نفی نمی‌کنیم اما همکاری با آن‌ها را ترجیح نمی‌دهیم، بلکه ترجیح می‌دهیم با کسانی همکاری داشته باشیم که این ویژگی‌ها را داشته باشند.

گفتنی است همایش "مکتب امام خمینی(ره) و اصولگرایان راستین" در تاریخ 17 شهریور امسال در تالار فارابی کرمان برگزار شد که آقایان دکتر الهام، حجت الاسلام دکتر حسینی، حجت الاسلام دکتر سلیمانی، حجت الاسلام دکتر روانبخش و دکتر زارعی سخنرانی کردند.

برای سلامتی علامه عزیز آیت الله العظمی مصباح یزدی 5 صلوات بفرستید.

مرتبط:

_همایش جبهه‎پایداری قم-دغدغه 8+7 لیست واحد، دغدغه جبهه پایداری گفتمان واحد

_علامه بصیر:جریان بهائیت هم با ادعای دروغ ارتباط با امام زمان(عج) شروع شد.

دیروز همایش جبهه پایداری استان قم برگزار شد.

خیلی قوی وپر رونق بود.

والبته شلوغ-در عکس هایی که من ازهمایش درسایتها دیدم این استقبال مردم زیاد مشخص نبود اما اونی که من خودم دیدم کل فضای محوطه پرشده بود-بعضی هم استاده بودند.

انشالله درآینده نزدیک فیلم این مراسم را درسایتها قرار میدهیم.

همایش‌های استانی جبهه پایداری انقلاب اسلامی که با هدف تبیین اهداف و راهبردهای این جبهه و با موضوع عقلانیت، معنویت و عدالت حول محور ولایت از خراسان رضوی آغاز شده، پس از فارس و قزوین در چهارمین ایستگاه خود به قم؛ دیار کریمه اهل بیت (ع) رسید.

به گزارش رجانیوز، در این همایش که با استقبال علما و فعالان سیاسی و فرهنگی در مجتمع امام خمینی برگزار شد، جمعی از علمای برجسته قم، اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه، نمایندگان مجلس شورای اسلامی و تعدادی از اعضای مؤسس جبهه پایداری انقلاب اسلامی حضور داشتند.

اساس تشکیل جبهه پایداری، دفاع از دکترین حفظ نظام است

نکته قابل توجه در این همایش، حضور حجت‌الاسلام والمسلمین رجبی قائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی بود تا اگر در همایش اصلی این جبهه، آیت‌الله مصباح به‌عنوان سخنران اصلی حاضر شده بود، در همایش استانی نیز به قائم مقام خود به‌عنوان سخنران اصلی اذن داد.

قائم مقام موسسه امام خمینی(ره) اولین سخنران این جلسه بود که در تبیین جایگاه ولایت فقیه تاکید کرد: مهم‌ترین محور اسلام ناب محمدی، مسئله ولایت فقیه است که اگر این محور را به درستی تبلیغ نکنیم، هر چند که همه محورهای دیگر معارف اسلامی را تبلیغ کنیم، به رسالت خود عمل نکرده ایم.

حجت الاسلام والمسلمین رجبی با بیان اینکه ولایت فقیه تنها یک شخص نیست، ادامه داد: ولایت فقیه یک گفتمان و دکترین است که راه حفظ امت اسلام و ملاک نجات از انحراف است و ملاک حفظ امت اسلامی از انحراف، همین گفتمان ولایت فقیه است و اگر امام را پذیرفتیم، به معنای گفتمان و رهنمودهای امام است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در عین حال تاکید کرد که هر کس از این خط و معیار زاویه گرفت، نشانه این است که به این اصل پابیند نیست و نمی تواند در جبهه حق قرار گیرد.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: اساس جبهه پایداری انقلاب اسلامی بر مولفه ها و آرمان های انقلاب استوار است و هر کس با این آرمان ها و مولفه ها همراه باشد، در این جبهه قرار می گیرد. مبنای شکل گیری این جبهه، پیروی از رهبری و و لایت است.

عضو شورای عالی حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه ولایت فقیه یک حکم فرعی فقهی و یک مساله تاریخی صرف نیست، بلکه یک محور اساسی است، گفت: همان گونه که اصل ولایت یک نزاع فقهی و تاریخی نیست و کسی که ولایت اهل بیت را کنار می گذارد رو به سکولاریسم می آورد، پس از ائمه نیز این مطلب وجود دارد.

رجبی، اصل ضرورت ولایت فقیه را مورد اتفاق تمام دانشمندان اسلامی برشمرد و تصریح کرد که بحث در حیطه و نوع استدلال است و در جایی که ولایت فقیه اعمال ولایت می کند، تردیدی نیست که همه دانشمندان اسلامی طبق روش کلامی و استدلالی خود، آن حکم را برای تمام دانشمندان حتی فقهایی که در تمام حوزه ها فتوا می دهند، نافذ می‌دانند.

وی با بیان اینکه هر کس که از خط و معیار رهبری زاویه گرفت، نشانه این است که به این اصل پابیند نیست و نمی تواند در جبهه حق قرار گیرد، اضافه کرد: معیار ما در تعامل با این گونه افراد به میزانی است که در خط این گفتمان قرار دارند، اگر جبهه پایداری تشکیل می شود، اساس آن بر چنین ایده ای است که ما گفتمانی را پذیرفته ایم که مؤلفه هایی دارد و هر کس با این معیارها هم‌خوان است، در این جبهه قرار می گیرد.

قائم مقام مؤسسه امام خمینی(ره) تصریح کرد: ما پس از رحلت امام(ره)، بسیاری از افراد را داشتیم که می گفتند در خط امام هستیم و چه بسا در آن مقطع مقید بودند اما بعد دچار ریزش شدند، باید توجه کرد که معیار پایبندی به این گفتمان است.

سلام رفقا

شاید خبر این همایش را شنیده باشید اما میگویم برای آنهایی که خبر ندارند.

شنبه هفته آینده همایش بزرگ جبهه پایداری قم درمجتمع امام خمینی جنب گلزارشهدای علی بن جعفر با حضور عظیم امت حزب الله برگزار میشود.

زمان آغاز مراسم ساعت 19می باشد.

سخنرانی این مراسم به عهده حجت الاسلام والمسلمین آقا تهرانی دبیر جبهه پایداری می باشد.

بعد ازاین ،میزگردها،پرسش وپاسخ ها ودیگر برنامه های جانبی برگزار میشود

ازهمه برادران وامت حزب الله برای حضور دراین مراسم دعوت به عمل می آید.

مرتبط:

_جبهه پایداری انقلاب اسلامی چیست؟

_سایت جبهه پایداری راه اندازی شد.